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中国最后一批秀才---李尚材书法家(广东陆丰人)

发布者：李冕华　发布时间：2017/7/13 15:13:10　阅读：54502次　来源：全国艺联书画网　双击自动滚屏

中国最后一批秀才---李尚材书法家

李尚材者,吾师也。书法大家李尚拔的堂兄,出生于书香门第世家,写得一手好书法,在当地名声远传,却在历史的长河中慢慢被人们所淡忘。李尚材是中国最后一批经过清代院试,有记录的秀才;是一位传承中华书法文化的普通人。受师恩于吾,今念想吾师,以此文作念想之托,感恩之情!

明、清时期，秀才是经过院试，得到入学资格的“生员”的俗称。得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门槛。成为秀才即代表有了“功名”在身，在地方上受到一定的尊重，也有了各种特权：如免除徭役，见知县时不用跪拜、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等，还有生活津贴。

清代的院试是每三年两次考试，大约每次录两万名左右。清代科举考的是八股文（破题、承题、起讲、起股、中股、后股、束股、大结），内容为“四书五经”（有专门注解的书，主要还是靠背），类似于今之应试教育，有标准答案。

秀才不必然带来富贵，只有生员资格的秀才并无俸禄，如未能通过之后的乡试中举，也还不足以为官。

吾师李尚材是在功名上“止步不前”的秀才，回乡以教书为业。他在经济上并不富裕，但在社会上地位稍高于平民的读书人，被称为“穷秀才”。

吾师李尚材的秀才身份，是地方士绅阶层的支柱之一，他们代表了“知书识礼”的读书人，经常会作为一般平民与官府之间沟通的渠道；遇有官民争执，李尚材秀才常出面与官衙打交道；一般平民家中遇有婚丧事、或过年逢节，也有请李尚材秀才写对联、祭帐的。

旧时的秀才，因其人数相对“精简”，不似今之“遍地黄花”，其相对的社会地位要高于现在的大学本科生。秀才考取为“贡生”，成为国子监（约为今之重点大学）学生。贡生可以再经过挑选，出任初级官员（约为今之普通公务员）。

吾师李尚材是中国有记载的清朝最后一批秀才、也是陆丰最后一位去世的秀才，(出生不详-1997)，广东汕尾陆丰人，18岁中秀才（1904年，光绪三十年，清政府取消科举）。之后，曾在广州读书。再后，在陆丰地区从事教学,在当地书法了得,民间红白事等,都请其书写对联、地契、书信等。

李尚材与徒弟李冕华及李冕华师妹师弟

李尚材晚年一直寓于陆丰，独居。曾授于吾书法之能,此恩永记不忘!每每想起老师在教我书写春联时说:阿华,你的书法写得好,是为师的骄傲,你要好好学习,将来把为师教你的书法一代代传下去。想到这些,我就不禁泪下。1997年春,这位中国最后一批秀才，经历了清末、民国、新中国的清末秀才，走完了他九十多年的人生。

历史上的秀才,将在岁月洗礼更新交替中成为中华文化的记忆。

念恩师者:李冕华(启初)

编辑:郑声威(启索) 图片处理:林振邦(启邦)

2017年7月13日

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